性生活后有血咋回事？ 自由故，故的意思？

一、性生活后有血咋回事？

在性生活后有出血的情况下，那很可能是有宫颈炎的感染导致的，所以观察出血量的变化，这几天不要有性生活，如果反复的见红应该及时到医院选择阴道镜来检查来看一下，开始用药的，这几天多吃清淡食物，观察是否腹痛，很可能是有宫颈糜烂等。

二、自由故，故的意思？

故：缘故,原因.若为自由故：如果为了要自由这个原因.

“故”当原因讲时,并不需要一定和“为”配合,如“无缘无故”、“不知何故”中的“故”都作原因讲,都没和有“为”字相应.而且“若为自由故”中的“为”和“故”是临时用在一句里,并不是固定格式,

三、女人没性生活的危害？

女性没有性生活，这个对于身体也没有什么明显影响的，不用过于担心，因为性生活这个有或者是没有，对于女性的身体健康并不存在直接的影响，相对来说可能有健康规律的一些性生活对于女性的阴道有一定的倾斜作用，能够有效的预防一些阴道炎症的感染。

四、小产休息多少才性生活？

如果是出现了小产之后，想要恢复性生活，一般是需要在恢复了一次正常的月经之后才可以的，因为本身小产也就是人工流产或者是自然流产，对于女性的子宫是有一定损害的，这个时候如果短时间的性生活，是有可能会对子宫的恢复产生一定程度的影响。

五、性生活能促进睡眠吗？

合理的性生活对身体的发育是非常有好处的，尤其是男性过完性生活之后，全身会处于疲软的状态，放松心情是有助于睡眠的，建议性生活不要过频的，平时饮食上多吃牛奶鸡蛋，黑米，黑豆，黑芝麻等一些补肾的食物，注意多做有氧运动可以增强性功能。

六、什么是故擒故纵？

没有故擒故纵，有欲擒故纵。

欲擒故纵是兵法三十六计的第十六计，擒是捉；纵是放。故意先放开他，使他放松戒备，充分暴露，然后再把他捉住。

原文为“逼则反兵，走则减势。紧随勿迫，累其气力，消其斗志，散而后擒，兵不血刃。需，有孚，光。”译义：逼迫敌人无路可走，它就会反扑；让它逃跑则可减弱敌人的气势。追击时，跟踪敌人不要过于逼迫它，以消耗它的体力，瓦解它的斗志，待敌人士气沮丧、溃不成军，再捕捉它，就可以避免流血。

七、故显与故先区别？

故先考和故显考都是指已经去世的父亲，都是对已故父亲表达的一种缅怀和尊敬之情，但二者是有区别的：

一、从字面上来分析：

故，是指已去的，考，是指父亲。区别在于“先”与“显”二字。

“先”，在传统说法中有一种称祖先为先人。

意思是已经逝去的前辈，而故考，是已逝的父亲，那先用在这儿表示是一种尊敬或是讳称。

“显”，字典意思是显扬，传扬，和成语扬名显达的意思差不多。

记得有一句“不求闻达于诸侯”，显然，这个“显”字蕴含着对人德行的一种赞美。

太上立德，显主要来表示已故父亲的德行，纪念父亲的德高望重。

二、从丧葬文化上来讲，先与显的区别。

先与显是站在死者的角度来看，“显”指死者的长辈都已经去世了，而后代中有了孙子辈。称之为显考。

这个长辈，包含死者自己的父母，祖父祖母外祖父外祖母，岳父母，岳祖父祖母岳外祖父外祖母都已经去世，才能用显。

用显字，要注意二点，一是死者上面已无长辈，二是下面已有孙子，才能用显，二者不可或缺。

反之亦然，“先”指死者的长辈只要有一在人世，就算有了孙子，那也只能用先。

意思是他先走一步，显的话还轮不到他。就只有称为“先”了。

在我们这儿，只有所有的前辈都过世了，才能说成了真正的“大人”，否则，就不是，如果父母未亡，死了也是化生子，意味着难超生。

记得有一句成语叫如丧考妣，就是指象死去了父母般的痛苦。考，是父亲，妣，指母亲。

八、性生活后小腹痛是为何？

性生活后出现小腹的疼痛，很可能是前列腺过度充血等原因引起的，或者是精囊炎造成的您这种情况，建议您性生活不要过频，性生活不要过度粗暴，可以局部热敷小腹，避免长时间久坐。平时多做有氧运动，可以缓解前列腺充血状况，每天温水坐浴必要时进行前列腺液的检查。

九、盆腔囊肿能过性生活吗？

如果有盆腔囊肿，平时有症状有腹痛，那么有性生活的时候就会出现腹痛加重的时候，所以是否能过性生活，需要根据具体情况来决定，如果平时没有任何症状，性生活是可以的，但是如果囊肿比较大，需要通过手术来治疗，而且有疼痛的感觉，那就暂时不能有性生活了。

十、南昌故郡还是豫章故郡？

南昌故郡，据《唐摭言·卷五·以其人不称才试而后惊》中记载，王勃《滕王阁序》的第一句是“南昌故郡，洪都新府”。豫章故郡，最早是日本奈良正仓院唐写本，简称院本，是由遣唐使修撰的。此写本，原本现藏于日本奈良正仓院，载录王勃诗序四十一篇。

为著名的是北宋的《文苑英华》，因唐本《王子安集》早已亡佚，滕王阁序被收入在《文苑英华》中，其原文是：“豫章（一作南昌）故郡”。由此可见，在宋朝两个版本都已经存在。

出现两个名称的原因：

1、避讳说：

唐代宗李豫上台后，为了避皇帝名讳，“豫章故郡”被替换为“南昌故郡”。由此慢慢地，人们习惯了南昌故郡的说法。就连现存滕王阁内的石碑，都写作“南昌故郡”。

2、南昌行政地位的变化与地名释义歧义：

支持是“南昌故郡，洪都新府”的人，认为这样解释这句话比较合理：南昌，是汉代豫章郡郡治所在地；洪都，是唐代洪州府府治所在地。《滕王阁序》为骈文，根据骈文的对仗原则，无疑是十分合适的。而支持豫章故郡的人则争辩道：王勃作此序时，南昌虽已为“州”、“府”，而不是故“郡”，历史上没有过“南昌郡”，只有豫章郡、南昌州、南昌总管府。